Bon ... soit, ça fait long temps que je n'ai rien mis.
Faut dire que je commence à bien me plonger dans le travail (article "Le job de Jill, en quoi ça consiste exactement ?" à venir prochainement), et chaque fois que je me dis que je devrais prendre des photos au labo et vous expliquer tout ça j'oublie mon appareil photo.
Faut dire aussi que je voulais vous donner un aperçu de mon quartier et qu'à chaque fois que j'ai un peu de temps pour faire un tour il fait un temps à pas mettre un poil de panda dehors ...
Alors à défaut de parler des sus-nommés sujet, je vais vous raconter un peu ma nouvelle activité "bien-être" : la méditation zen.
Je parle pas de s'assoire 10 min sur un coussin dans son salon pour faire style.
Je me suis inscrite dans un vrai Dôjô Zen Sôtô du nom de l'école zen qui y est "enseignée".
Ca ressemble à ça :
Le zen sôtô est une école japonaise bouddhiste, mais ultra sobre : concrètement l'important est de pratiquer la méditation (zazen) avec sérieux régulièrement et c'est là l'essentiel.
Le bouddha et l'illumination (que l'on peut considérer comme des concepts métaphoriques pour parler d'être "conscient", d'ouverture de l'esprit ... etc) sont en tout un chacun à tout instant, et non pas des choses abstraites inaccessibles sauf au prix d'une ascèse surhumaine ...
Rien de mystique dans tout ça, rien de religieux.
Ce n'est pas une secte même si ça en à l'air.
Sinon je n'y aurais pas mis les pieds.
Le but est simplement d'apprendre à "ne rien faire", atteindre la vacuité de la pensée : ni repousser, ni s'accrocher à ses pensées ... Juste les laisser naître, vivre et mourir dans son esprit sans vouloir agir dessus.
Bon je débute alors après pour mieux comprendre le concept, faut se tourner vers un maître ...
Concrètement un zazen se passe comme suit :
On passe un kimono sombre et on choisit un coussin, de la bonne taille (très important le choix du coussin pour pas être mal positionné ce qui rend la méditation atroce). Un zafu ça s'appelle.
Dans le dôjo, on se place sur un zabuton, un coussin plus grand plat et carré. On se place face au mur et une première période de médiation assise commence au son de la cloche zen ( c'est très bô comme son).
Ca dure environ 30 min.
Ensuite la cloche sonne et on fait durant 5-7 min une méditation marchée debout. Très lente, la colonne vertébrale bien droite comme en lotus.
Et après on repart pour environ 30 min de méditation assise.
L'important est la posture, essentiellement la posture.
En gros il faut que le dos soit parfaitement droit, abdos relachés pour pouvoir respirer profondément, la nuque tirée en rentrant le menton. Les jambes sont pliées idéalement en position du lotus (en tailleur avec les pieds remontés sur les cuisses) mais pour les débutants c'est très difficile. Il y a des postures alternatives. L'important est que les deux genoux touchent le sol, ce qui fait un trépier avec le coussin.
Les bras reposent sur les cuisses et les mains sont placées l'une sur l'autre, les pouces se touchant à peine pour former un cercle contre son ventre.
On regarde à un mètre devant soi à 45° les yeux mi-clos, mais on ne regarde pas vraiment ...
La posture est très dure à tenir en fait, ça fait mal au dos, parfois aux genoux, parfois le sang circule mal dans les jambes, il faut faire très attention quand on se relève...
Pourquoi est-ce si important de se concentrer sur la posture ? Parce que pendant la méditation il faut éviter principalement deux ennemis : l'ego et la fatigue.
Il ne faut ni s'endormir ni "planer", laisser son esprit divaguer vers un sentiment d'euphorie.
L'important est de rester attaché à la réalité. Ici et maintenant. Et se concentrer sur la posture ça permet tout simplement ça. De garder les pieds sur terre.
Pour les scientifiques, il faut savoir que des études tout ce qu'il y a de plus sérieuses ont prouvé que l'activité du cerveau durant la méditation était énorme et comparable en terme d'ondes au sommeil paradoxal ou "profond". Cela serait bénéfique pour tout ce qui touche au remodelage cérébral, on étudie en tout cas l'effet de la méditation en général en neurosciences.
Réflexe de toute personne pour qui ça ne convient pas : c'est chiant !
Ca oui, c'est clair que si vous n'aimez pas passer un long moment inactif dans une position pénible mieux vaut passer son chemin.
Moi j'avais déja fais des trucs similaires dans les différents arts martiaux que j'ai pratiqué mais pas en profondeur. J'avais déjà le réflexe de méditer seule parfois ... mais pratiquer seul est très difficile pour les mêmes raisons que j'ai déjà énoncées : l'ennui/la fatigue et l'esprit qui s'évade vite.
Mieux vaut méditer en groupe. Ca permet de ne pas se préoccuper de toute le reste, notamment le temps puisque ce n'est pas vous qui décidez, et ça permet de bénéficier des conseils de personnes d'expérience.
D'échanger aussi biensur.
